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冬至这天,按照老北京的习俗,吃的是馄钝。清代潘荣陛《帝京岁时纪胜》记载:“预日为冬夜,祀祖羹饭之外,以细肉馅包角儿奉献。谚所谓'冬至馄饨夏至面’之遗意也。”之所以选用馄饨拜冬,是因为“馄饨之形有如鸡卵,颇似天地混沌之象,故于冬至日食之。”《庄子·应帝王》说:“南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善,倏与忽谋报浑沌之德,曰:'人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。’日凿一窍,七日而浑沌死。”浑沌象征黑暗和愚昧,七窍象征光明和智慧。黑暗让位于光明,犹如冬至之日起长夜让位于永昼。“馄饨”与“浑沌”谐音,为了纪念浑沌初开,民间便形成了冬至吃馄饨的习俗。冷艳王妃扛着一包比自己大好多的蛋白包裹陶有强

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? in the end, …? all in all…今天是讲《伤寒论》中的另一种常见写法——“病位写法”。“病位写法”这个名字是我起的,哈哈哈,意思是说《伤寒论》中的某些条文排列是以病位为准,而非以病机为准。